Yahudi tarihinin hakk\u0131nda en az yaz\u0131lm\u0131\u015f kahraman\u0131 Dona Gracia\u2019ya olan ilginiz ne zaman ba\u015flad\u0131?<\/strong><\/p>\nDona Gracia\u2019ya ilgim 15 y\u0131l evvel ba\u015flad\u0131. Hakk\u0131nda yaz\u0131lm\u0131\u015f b\u00fct\u00fcn kitaplar\u0131 okudum. Sefarad ve Osmanl\u0131 Musevilerinin tarihine derin ilgi duymam\u0131 sa\u011flad\u0131. Ki\u015fili\u011fine ve hikayesine a\u015f\u0131k oldum. Bu kadar m\u0131 insanc\u0131l olunabilirdi! 25 ya\u015f\u0131nda sadece d\u00fcnyan\u0131n en zengin kad\u0131n\u0131 de\u011fil, en zengin insan\u0131yd\u0131. B\u00f6ylesine zengin bir kad\u0131n istese saraylarda dola\u015f\u0131r, p\u0131rlantalar takar, krali\u00e7eler gibi ya\u015fard\u0131. Bunu se\u00e7memi\u015f; hapse girmeyi ve \u00f6l\u00fcm tehlikesini g\u00f6ze alarak, 25 ya\u015f\u0131ndaki akl\u0131 ile t\u00fcm servetini tek amac\u0131 olan engizisyondaki Yahudileri kurtarmak, onlara g\u00fcvenli bir yer bulup yerle\u015ftirmek ve bir vatan bulmak i\u00e7in c\u00f6mert\u00e7e harcam\u0131\u015f, hayat\u0131n\u0131 bir\u00e7ok kez tehlikeye atm\u0131\u015ft\u0131. Yahudileri haks\u0131zl\u0131klardan kurtarmak onun i\u00e7in \u00f6m\u00fcr boyu s\u00fcrecek bir g\u00f6rev olmu\u015ftu. 16. y\u00fczy\u0131lda Yahudilerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 korkular\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrseniz, bu kad\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131n e\u015fi benzeri Tevrat\u2019ta dahi yok. Beni hayretler i\u00e7inde b\u0131rakt\u0131, hayran oldum kendisine.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0Dona Gracia hakk\u0131nda kitap yazmaya nas\u0131l karar verdiniz?<\/strong><\/p>\nDona Gracia hakk\u0131nda bir kitap yaz\u0131lmas\u0131n\u0131 be\u015f y\u0131l \u00f6nce d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Tan\u0131nmamas\u0131 beni \u00e7ok rahats\u0131z etti. Bu topraklarda ya\u015fayanlar\u0131, Osmanl\u0131 miras\u0131m\u0131z\u0131 b\u00f6ylesine derinden etkileyen biri olmas\u0131na ra\u011fmen hakk\u0131nda hi\u00e7 T\u00fcrk\u00e7e kitap yaz\u0131lmam\u0131\u015f. Bir\u00e7ok yazar ve tarih\u00e7i arkada\u015f\u0131ma konuyu ele almalar\u0131 i\u00e7in \u0131srar ettim. Onlar benim yazmam\u0131 istedi.\u00a0\u0130lber (Ortayl\u0131)<\/strong>\u00a0arkada\u015f\u0131m; kendisinin bu han\u0131mefendi hakk\u0131nda derin bilgisi oldu\u011funu \u00f6\u011frendim fakat yazsa fazla ilgilenen olmayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcnden, o da tarihin bu b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc unutulmaya terk etmi\u015f.\u00a0\u201cBen m\u00fchendis adam\u0131m\u201d<\/em>\u00a0diye d\u00fc\u015f\u00fcnmeme ra\u011fmen, vazife hissettim. Bizim kendi tarihimizi yazma g\u00f6revimiz var. \u00c7ok de\u011ferli bir annemiz. Ben de muhtemelen onun sayesinde bu topraklarday\u0131m \u015fu an. Ayr\u0131ca gen\u00e7lerin okuyup da kendi ge\u00e7mi\u015fleri hakk\u0131nda gurur duymas\u0131n\u0131 istedim. Yahudilik tarihi \u00e7ok \u00f6nemli bir de\u011fer. Tabii bilirsen. Bilmezsen seni silerler. Ba\u015fkalar\u0131 karar verirse senin ne oldu\u011funa, ge\u00e7mi\u015f olsun\u2026<\/p>\n\u00a0Ara\u015ft\u0131rma s\u00fcreci dahil olmak \u00fczere t\u00fcm proje ne kadar s\u00fcrd\u00fc? Hangi kaynaklardan yararland\u0131n\u0131z?<\/strong><\/p>\n\u0130lk ara\u015ft\u0131rma safhas\u0131 \u00e7ok uzun s\u00fcrd\u00fc; en az \u00fc\u00e7 y\u0131l\u0131m\u0131 ald\u0131. \u00d6ncelikle Dona Gracia hakk\u0131nda yaz\u0131lan her \u015feyi okudum. O i\u015fin kolay k\u0131sm\u0131yd\u0131. Yabanc\u0131 kaynaklardan \u00e7ok burada, olaylar\u0131n ge\u00e7ti\u011fi yerde daha \u00e7ok bilgi bulabilirim diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm; ama bulamad\u0131m. Devlet kay\u0131tlar\u0131nda hakk\u0131nda yeterince bilgi yoktu. Yale \u00dcniversitesinde Dona Gracia konusunda d\u00fcnyada bir numara olan\u00a0Prof. Aelion Brooks<\/strong>\u2019la \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Ard\u0131ndan Boston \u00dcniversitesine gidip oradaki hocalarla \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Esasen bir tarih kitab\u0131 yazd\u0131m ve tarih kitab\u0131m\u0131 koltu\u011fumun alt\u0131na koyup yay\u0131nevlerine gittim. Kabalc\u0131 (Yay\u0131nevi) kitab\u0131 \u00e7ok be\u011fendi fakat bunu maddi getirisi olmayan bir proje olarak g\u00f6rd\u00fckleri i\u00e7in kitab\u0131n hak etti\u011fi de\u011feri bulamayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Daha sonra Destek Yay\u0131nevi kitab\u0131 romana \u00e7evirme fikrini verdi. Romana \u00e7evirmek de 6-7 ay\u0131m\u0131 ald\u0131.<\/p>\n\u00a0Bildi\u011fim kadar\u0131 ile bu kitap i\u00e7in, ge\u00e7ti\u011fimiz g\u00fcnlerde kaybetti\u011fimiz \u00e7ok de\u011ferli tarih\u00e7i Halil \u0130nalc\u0131k ile de \u00e7al\u0131\u015ft\u0131n\u0131z. Bu deneyimden biraz bahseder misiniz?<\/strong><\/p>\nBu kitapta\u00a0Halil \u0130nalc\u0131k<\/strong>\u00a0ile birebir de\u011fil, onun 20 senelik asistan\u0131\u00a0Prof. B\u00fclent Ar\u0131<\/strong>\u00a0arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. B\u00fclent Hoca okuyup pozitif tenkitlerde bulundu ve tarih kitab\u0131n\u0131 Halil Hoca\u2019ya g\u00f6t\u00fcrd\u00fc. Halil Hoca kitab\u0131 \u00e7ok be\u011fendi. Kendisi de tarihi olaylar\u0131 sosyal bir kontekst i\u00e7inde de\u011ferlendiren bir tarih\u00e7i olarak, \u00f6zel sekt\u00f6r\u00fcn Osmanl\u0131 d\u00f6neminde eksik bir dama ta\u015f\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yledi. Halil \u0130nalc\u0131k \u00e7ok de\u011ferli bir insan, hocalar\u0131n hocas\u0131. B\u00fclent Hoca\u2019yla Halil \u0130nalc\u0131k ad\u0131na bir vak\u0131f kurmak i\u00e7in \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k; maalesef projeyi hen\u00fcz ger\u00e7ekle\u015ftiremedik.<\/p>\n\u00a0Dona Gracia\u2019n\u0131n t\u00fcm zorluklara ra\u011fmen nas\u0131l hayatta kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 k\u0131saca \u00f6zetleyebilir misiniz?<\/strong><\/p>\nB\u00fct\u00fcn g\u00fc\u00e7lere, imparatorlara meydan okumu\u015f bir kad\u0131n. Mesela Krali\u00e7e Mary, Dona\u2019n\u0131n k\u0131z\u0131n\u0131 zengin bir aristokratlarla evlendirmek istiyor. O d\u00f6nemde birinin servetini ele ge\u00e7irmenin iki yolu vard\u0131; biri engizisyon mahkemeleri, di\u011feri ise evlilik. Fakat Dona Krali\u00e7e\u2019ye kar\u015f\u0131 koyuyor ve onu reddediyor. Engizisyon mahkemelerinin ba\u015f\u0131nda olan Don Francisco,\u00a0\u201cYahudi bir kad\u0131n Krali\u00e7e\u2019yi nas\u0131l reddeder\u201d<\/em>\u00a0diyerek onun haddini bildirmeye karar veriyor. Yahudi bir kad\u0131n\u0131n \u00f6zellikle o tehlikeli d\u00f6nemde b\u00f6yle davranmas\u0131 m\u00fcthi\u015f bir cesaret. Akl\u0131n\u0131 kullanarak filmlere konu olabilecek m\u00fcthi\u015f zeka oyunlar\u0131yla ka\u00e7may\u0131 ba\u015farmakla kalmay\u0131p, hem ailesini hem de servetini beraberinde g\u00f6t\u00fcrebiliyor. \u00dcstelik u\u011frad\u0131\u011f\u0131 t\u00fcm sald\u0131r\u0131lara ra\u011fmen servetini b\u00fcy\u00fctmeye de devam ediyor. \u00d6yle bir kad\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn ki Fransa kral\u0131n\u0131n kendisine olan borcu i\u00e7in Kanuni\u2019ye mektup yazd\u0131r\u0131yor. Dona bununla da kalmay\u0131p, H\u00fcrrem Sultan\u2019la yak\u0131n dostlu\u011fu sayesinde, Avrupa\u2019da yak\u0131lma tehlikesiyle ya\u015fayan Yahudileri Kanuni\u2019nin Osmanl\u0131 topraklar\u0131na getirtmesini sa\u011flad\u0131.<\/p>\n\u00a0Kanuni\u2019nin Yahudilere kar\u015f\u0131 sergilemi\u015f oldu\u011fu hakkaniyetli ve koruyucu tav\u0131rdan \u00f6t\u00fcr\u00fc Papa, onu sadece Osmanl\u0131 topraklar\u0131ndaki de\u011fil, t\u00fcm Yahudilerin hamisi kabul etmi\u015fti. Dona Gracia bunu nas\u0131l ba\u015fard\u0131?<\/strong><\/p>\nKanuni, yabanc\u0131 sermaye yat\u0131r\u0131m\u0131n\u0131n \u00f6nemini kavram\u0131\u015f ak\u0131ll\u0131 bir adamd\u0131; Dona Gracia da d\u00fcnyan\u0131n en zengin insan\u0131. Bug\u00fcn h\u00e2l\u00e2 do\u011frudan yabanc\u0131 sermayeden bahsediyoruz, herkes yat\u0131r\u0131mlar yap\u0131ls\u0131n istiyor. Dona Gracia, Osmanl\u0131\u2019ya sadece kendi servetini getirmekle kalmam\u0131\u015f, d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131n kulland\u0131klar\u0131 teknolojiyi de getirmi\u015fti. Osmanl\u0131\u2019y\u0131 ticaret, bankerlik ve \u00f6zel giri\u015fimler konusunda devrinin \u00e7ok ilerisinde bir vizyona ta\u015f\u0131makta \u00f6nc\u00fc olmu\u015ftu.\u00a0<\/strong>Tabii o zamanlar para ve toprak ikinci s\u0131rada, \u00f6nemli olan bilgi yani istihbarat. Dona Avrupa saraylar\u0131nda dola\u015ft\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in oradaki insanlar\u0131n zihniyetini biliyor. Bankerli\u011finden dolay\u0131 Avrupa\u2019n\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131na yay\u0131lm\u0131\u015f ajanlar\u0131 var; haber al\u0131yorlar, para hareketlerini takip edebiliyorlar. Ayr\u0131ca, Avrupa\u2019daki t\u00fcm sinagoglardaki hahamlar Yahudilere yapt\u0131\u011f\u0131 yard\u0131mlar\u0131 biliyor ve onu g\u00fcvenilir bir krali\u00e7e olarak g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Bu da onlar\u0131 \u00f6nemli istihbarat kayna\u011f\u0131 haline getiriyordu.<\/p>\n\u00a0Tiberya Projesi olarak tarihe ge\u00e7en s\u00fcrecin lideri olan Dona Gracia ve ye\u011feni\/damad\u0131 Josef Nasi o d\u00f6nemde nas\u0131l bir misyon \u00fcstlendi?<\/strong><\/p>\nOsmanl\u0131\u2019n\u0131n himayesinde Yahudilerce kutsal say\u0131lan d\u00f6rt \u00f6nemli b\u00f6lge vard\u0131: Kud\u00fcs, Safed, Hebron ve Tiberya. Kud\u00fcs\u2019\u00fc zaten teklif edemiyorlar; bu \u00e7ok dikkat \u00e7ekici olurdu. Hebron da zaten Kud\u00fcs\u2019\u00fcn i\u00e7inde yer al\u0131yor. Safed\u2019de ise T\u00fcrk sancak beyli\u011fi var, bu sebeple Kanuni\u2019nin kulland\u0131\u011f\u0131 bir b\u00f6lge. Dolay\u0131s\u0131 ile geriye Tiberya kal\u0131yor. Tiberya o d\u00f6nemde y\u0131lanlar\u0131n cirit att\u0131\u011f\u0131, sald\u0131r\u0131ya maruz kalm\u0131\u015f, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir toprak. Josef Nasi Kanuni\u2019den Tiberya\u2019da yar\u0131 ba\u011f\u0131ms\u0131z bir devlet kurmak i\u00e7in izin al\u0131yor. Yani Osmanl\u0131\u2019ya para \u00f6deyen bir devlet sistemi. Yahudilerin kutsal topraklarda bir arada ya\u015fayaca\u011f\u0131 bir yer bulmak i\u00e7in ciddi paralar harc\u0131yorlar. Tabii Avrupa Yahudilerini getirmek i\u00e7in ticaretin akaca\u011f\u0131 bir ya\u015fam kurmak \u00e7ok \u00f6nemliydi. Mendesler, ipek ticareti i\u00e7in dut a\u011fa\u00e7lar\u0131 dikiyorlar, \u0130spanya\u2019dan y\u00fcn ithal edip Venedik\u2019teki giysilerin benzerlerini yapmay\u0131 planl\u0131yorlar, ta ki K\u0131br\u0131s Projesi \u00e7\u0131kana kadar. Bu proje i\u00e7in II. Selim, Josef\u2019e K\u0131br\u0131s krall\u0131\u011f\u0131n\u0131 teklif etti\u011finden Josef \u00e7ok heyecanlan\u0131yor. Bu d\u00f6nemde Dona Gracia \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in\u00a0Josef Nasi<\/strong>\u00a0tamamen K\u0131br\u0131s Projesine y\u00f6nleniyor ve b\u00f6ylece Tiberya Projesi ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131kla sonu\u00e7lan\u0131yor.<\/p>\nBu konu ile ba\u011flant\u0131l\u0131 olarak 2010 y\u0131l\u0131nda, Gracia\u2019n\u0131n do\u011fumunun 500. y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fcnde, \u0130srail\u2019de Dona Gracia ad\u0131na bir \u015f\u00f6len yap\u0131ld\u0131. 4 saat s\u00fcren sempozyumun sonunda,\u00a0\u015eimon Peres<\/strong>\u00a045 dakikal\u0131k konu\u015fmas\u0131nda Dona Gracia\u2019n\u0131n bu kadar unutulmas\u0131n\u0131n mahcubiyetini dile getirdi.<\/p>\n\u00a0\u00d6n\u00fcm\u00fczdeki d\u00f6nemde Dona Gracia ile ilgili ba\u015fka projeleriniz olacak m\u0131?<\/strong><\/p>\n\u00d6ncelikle iki idealim vard\u0131. Birincisi, Dona Gracia i\u00e7in bir abide dikmekti. Hayali abidemi bu kitapla, kendime g\u00f6re dikti\u011fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Tabii Osmanl\u0131\u2019n\u0131n en de\u011ferli zamanlar\u0131nda Osmanl\u0131-Yahudi ili\u015fkilerini insanlar\u0131n \u00f6\u011frenmesi de \u00e7ok \u00f6nemliydi benim i\u00e7in. \u0130kincisi ise, Dona Gracia\u2019nin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 t\u00fcm yerlerde yap\u0131lacak bir sergi olu\u015fturmak. Portekiz b\u00fcy\u00fckel\u00e7isi ile Portekiz k\u00fclt\u00fcr bakan\u0131ndan randevu ald\u0131m. Sergiyi T\u00fcrk B\u00fcy\u00fckel\u00e7ili\u011fi himayesinde Lizbon\u2019da ba\u015flat\u0131p Bristol, Londra, Antwerp, Venedik, Ferrara, \u0130stanbul ve \u0130srail\u2019de devam ettirmek istiyorum. Bu ayr\u0131ca \u00fclkeler aras\u0131nda bir dostluk k\u00f6pr\u00fcs\u00fc de olu\u015fturur. Hask\u00f6y\u2019de Dona Gracia\u2019n\u0131n yapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ve halen ayakta kalmay\u0131 ba\u015faran La Sinyora Sinagogu m\u00fcze haline getirilebilir ve d\u00fcnyan\u0131n her yerinden bir\u00e7ok insan Hask\u00f6y\u2019\u00fcn varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u00fclkemizin zaman\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 insanc\u0131l faaliyetleri tan\u0131ma f\u0131rsat\u0131 bulabilir. Bu proje T\u00fcrkiye\u2019nin uluslararas\u0131 imaj\u0131na b\u00fcy\u00fck katk\u0131 sa\u011flarken Portekiz Devleti\u2019ne de ge\u00e7mi\u015fin hatalar\u0131n\u0131 k\u0131nama f\u0131rsat\u0131 verecektir. Portekiz K\u00fclt\u00fcr Bakan\u0131, Dona Gracia\u2019n\u0131n T\u00fcrkiye ile Portekiz aras\u0131ndaki en \u00f6nemli ba\u011f oldu\u011funu belirtti ve projeyi \u00e7ok be\u011fendi. Projenin T\u00fcrkiye aya\u011f\u0131 i\u00e7in K\u00fclt\u00fcr Bakan\u0131m\u0131z da olumlu bir g\u00f6r\u00fc\u015f belirtti ve iki \u00fclke aras\u0131 bir MOU* imzaland\u0131. B\u00f6yle bir serginin T\u00fcrk B\u00fcy\u00fckel\u00e7ili\u011fi\u2019ne \u00e7ok b\u00fcy\u00fck prestij kazand\u0131raca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Kitab\u0131 Cumhurba\u015fkan\u0131\u00a0Recep Tayyip Erdo\u011fan<\/strong>\u2019a ve B\u00fcy\u00fckel\u00e7i Luisa Bastos de Almeida\u2019ya g\u00f6nderdim. Portekiz B\u00fcy\u00fckel\u00e7isi \u00e7ok be\u011fendi. Gelen t\u00fcm T\u00fcrk muhataplar\u0131na bu kitab\u0131 veriyorlar. Zira bu kitab\u0131n daha \u00f6nceden arma\u011fan edilen porselenlerden \u00e7ok daha anlaml\u0131 oldu\u011funu belirtti. E\u011fer bu roman hedefledi\u011fim say\u0131ya, 30 bine ula\u015f\u0131r ise, ki 1,5 ay evvel bas\u0131lmas\u0131na ra\u011fmen \u015fu anda say\u0131m\u0131z 4000\u2019i buldu, projelerimin aras\u0131nda tarih kitab\u0131n\u0131 basmak ve Josef Nasi hakk\u0131nda yeni bir kitap yazmak da var. Zannediyorum ki bu iki y\u0131l\u0131 bulacak. Ayr\u0131ca Dona Gracia roman\u0131 bir\u00e7ok dilde terc\u00fcme edilecek. \u0130ngilizce ve \u0130branice\u2019den ba\u015flayaca\u011f\u0131z. Terc\u00fcmesi i\u00e7in Iowa \u00dcniversitesi, terc\u00fcme b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn ba\u015f\u0131ndaki\u00a0Aron Aji<\/strong>\u00a0ve\u00a0Orhan Pamuk<\/strong>\u2019un kitab\u0131n\u0131n terc\u00fcmesini yapm\u0131\u015f G\u00fcneli G\u00fcn ile ileti\u015fim halindeyim. \u00c7al\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m bir di\u011fer proje ise Dona Gracia film projesi. Bu bir Hollywood filmi olacak. Dona Gracia 16 sene bu topraklarda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, bir k\u0131sm\u0131 da T\u00fcrkiye\u2019de \u00e7ekilecek. Proje \u015fu anda \u00e7ok iyi gidiyor. Dona Gracia\u2019n\u0131n hak etti\u011fi de\u011feri bulmas\u0131nda cemaatimizin \u00e7ok b\u00fcy\u00fck g\u00f6revi oldu\u011funa da inan\u0131yorum. Her \u015fey gen\u00e7lerimizin de konuya vak\u0131f olmas\u0131yla ba\u015flay\u0131p ba\u015fta han\u0131mlar\u0131m\u0131z olmak \u00fczere, bu konuyu iyice \u00f6\u011frenip sohbetlerinde dillendirmeleriyle devam edecek.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201cBizim kendi tarihimizi yazma g\u00f6revimiz var\u201d Aaron Nommaz, Sefarad Musevilerinin anas\u0131 Dona Gracia Mendes\u2019in an\u0131s\u0131na yazd\u0131\u011f\u0131 roman\u0131 \u2018Kanuni\u2019nin Yahudi Bankeri Dona Gracia\u2019 ile insanl\u0131k tarihinin en h\u00fcmanist ve fedak\u00e2r insanlar\u0131ndan…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":165,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[29,25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.aaronnommaz.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/537"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.aaronnommaz.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.aaronnommaz.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.aaronnommaz.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.aaronnommaz.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=537"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.aaronnommaz.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/537\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":659,"href":"http:\/\/www.aaronnommaz.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/537\/revisions\/659"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.aaronnommaz.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/165"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.aaronnommaz.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.aaronnommaz.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.aaronnommaz.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\""Bizim](\"http:\/\/www.salom.com.tr\/uploads\/news\/10082016rtUhUPNcPi141KYv3HgsONTO9.jpeg\")
<\/a><\/div>\n